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Fortuna Europea della Commedia dell’Arte. XXXII Convegno Internazionale. Roma, Centro Studi sul Teatro Medioevale e Rinascimentale, 2-5 ottobre 2008

2008

Cronaca dei lavori del Convegno Internazionale sulla fortuna della Commedia dell'Arte in Europa.

Poesia e politica nella drammaturgia di Salvo Licata

2016

Salvo Licata, morto nel 2000, era nato nel 1937 a Palermo, dove trascorse tutta la sua vita. Giornalista e scrittore fu uno degli intellettuali di maggiore rilievo negli anni più difficili dell’antimafia. Per analizzare e concettualizzare correttamente la sua drammaturgia è necessario che si esplori la sua intensa attività letteraria, giornalistica e politica. Cercò nel lirismo della tradizione popolare la misura e il modo per denunciare le barbarie mafiose che attanagliavano le classi sociali emarginate della città di Palermo, a sua volta emarginata dal contesto nazionale ed europeo per effetto di quel ‘male mafioso’ che appariva endemico. È stato il padre del rinnovamento del teatro sicil…

The Application of the Acting Vocal Code-System of the Drammatica in the Eighteenth-Century Commedia dell'Arte

2016

Since the early nineteenth century some treatises by actors and teachers of declamation have included tables of the symbols and the applications of each declamation symbol. We individualise overlying and underlying symbols, compound and chained symbols. Nevertheless, historiographers and scholars have never compared the tables of the symbols with the markings still readable in actors’ prompt-books. They have been mainly preoccupied with textual history and stage history, neglecting any relevant investigation on the declamatory tradition in the eighteenth and nineteenth-century acting. In Italy the declamation method was completely deconstructed by the Italian academies of theatrical arts in…

Euscheme. La gestualita' nel teatro latino

2010

Commedia dell’Arte und persifliertes Freimaurertum als Mittel zu vorurteilsbefreiter Männlichkeit in August Kopischs Ein Carnevalsfest auf Ischia

2021

Don Antonio wyznaje powszechną normę piękna klasy zgodnie z klasą społeczną, do której przynależy. Jako łysy mężczyzna uważa, że nie ma szans na zdobycie miłości pięknej wdowy Donny Teresy. Karnawałowa zabawa zorganizowana dla niego przez przyjaciół prowadzi do odwrócenia męskiej normy piękna. O ile commedia dell'arte opiera się na komizmie sytuacyjnym prowadzącym do zmniejszenia napięcie akcji, to masoński kontekst wprowadzony przez Kopischa sprzyja rozwojowi akcji. Historia opowiada o udanej przemianie mężczyzny wyzwalającego się spod uprzedzeń (Don Antonio). Karnawałowa inwersja społecznokulturowej normy piękna w jej przeciwieństwo oraz komiczna transkrypcja masońskich rytuałów wywołują …

La Pazzia Senile e la sua regolata "fabrica"

2022

The contribution analyzes Adriano Banchieri’s “La Pazzia Senile” (1598-59) both as a publishing product, following its genesis and fortune, and as a poetic-musical artifact, examining its compositional style and performative implications. An in-depth study is devoted in particular to the relationship between “La Pazzia Senile” and commedia dell'arte

La Comedia nueva e le scene italiane nel Seicento. Trame, drammaturgie, contesti a confronto.

2016

I rapporti fra teatro italiano e teatro spagnolo del Seicento sono oggetto di specifiche ricerche disciplinari da una quarantina d’anni. Questo volume è il primo a tentare, da una parte, di tracciare la storia di questi studi nei campi dell’ispanistica, della musicologia e della storia del teatro, e dall’altra di individuare nuovi percorsi di ricerca interdisciplinari, esemplificati nei saggi in esso contenuti. Le cinque sezioni di cui il libro si compone mostrano alcune delle tematiche più proficue: il rapporto di scambio con la Commedia dell’Arte; l’appropriazione di trame e drammaturgieda parte degli autori teatrali italiani (anche di quelli che scrivono testi per musica); lo scardinamen…